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摩訶般若波羅蜜多心經(마하반야바라밀다심경) 관자재보살행심반야바라밀다시조시조시보오 蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空空不不 異色色即是空空即是色受想行識亦復如 是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不淨(사리자시제법공상불생불멸불멸불결불정) 不増不減是故空中無色無受想行識無眼(공중무색무수상행식무안) 耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至(이비설신의무색성향미촉법무안계내지) 무의식계 무무명 또한 무무명尽乃至無老死(무노사) 亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無 所得故菩提薩垂依般若波羅蜜多故心無 圭礙無圭礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢(규애무규애고무유공포원리원리일체전복몽) 想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故(상구경열반삼세제불의반야바라밀다고) 得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜(득아다라삼보리고지반야바라밀) 多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等(다시대신주시대명주시무상주시무등등) 呪能除一切苦真実不虛故説般若波羅蜜(주능제일체고진실불허고설반야바라밀) 多呪即説呪曰 반야심경 반야바라밀다주즉설주(般若波羅蜜多呪即説呪曰) 般若心経
마하반야바라밀다심경
관자재보살행심반야바라밀다시조시조망오(観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五)
蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空空不不
異色色即是空空即是色受想行識亦復如(이색색즉시공공즉시색수상행식역복여)
是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不淨(시사이자시 제법공상불생불멸불멸불결불정)
不增不減是故空中無色無受想行識無眼(공중무색무수상행식무안)
耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至
무의식계 무무명역무무명지멸무노사(無意識界無無明亦無明尽至乃至無老死)
亦無老死尽無苦集滅道無知亦無得以無(亦無老死尽無苦集滅道無知亦無得以無)
소득고보리사찰수위반야바라밀다고심무아
무장애 무장애고 무유공포원리 일체의 전복 꿈
想究竟涅槃三世諸佛依般若波羅蜜多故(상구경열반삼세제불의반야바라밀다고)
得阿耨多羅三藐三菩提고지반야바라밀(得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜)
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等(다시대신주시대명주시무상주시무등등)
呪能除一切苦真実不虛故説般若波羅蜜(주능제일체고진실불허고설)
多呪即説呪曰
보리수보살보살보살보살바하
반야심경
마하반야바라밀다심경
관자재보살행심반야바라밀다시조시조망오(観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五)
蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空空不不
異色色即是空空即是色受想行識亦復如(이색색즉시공공즉시색수상행식역복여)
是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不淨(시사이자시 제법공상불생불멸불멸불결불정)
不增不減是故空中無色無受想行識無眼(공중무색무수상행식무안)
耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至
무의식계 무무명역무무명지멸무노사(無意識界無無明亦無明尽至乃至無老死)
亦無老死尽無苦集滅道無知亦無得以無(亦無老死尽無苦集滅道無知亦無得以無)
소득고보리사찰수위반야바라밀다고심무아
무장애 무장애고 무유공포원리 일체의 전복 꿈
想究竟涅槃三世諸佛依般若波羅蜜多故(상구경열반삼세제불의반야바라밀다고)
得阿耨多羅三藐三菩提고지반야바라밀(得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜)
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等(다시대신주시대명주시무상주시무등등)
呪能除一切苦真実不虛故説般若波羅蜜(주능제일체고진실불허고설)
多呪即説呪曰
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반야심경
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