般若波罗蜜多心经 观自在菩萨行心般若波罗蜜多心经 五蕴皆空,色受想行识皆空。 诸法空相是不生、不灭、不坏、不垢、不净的。 诸法空相是不生、不灭、不坏、不净、不灭的。 耳、鼻、舌、身、意为无色,声、香、味、触为无色,眼为无色,心为无色,目为无色。 无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界。 无老无死,无苦无死,无知无识,无得无无。 菩萨对般若波罗蜜的执着就是心无所住的原因。 无畏,无惧,无畏,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧。 毕竟,毕竟,涅槃是般若波罗蜜的结果,取决于三世诸佛。 得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多 大神的诅咒就是大明的诅咒,超灵的诅咒就是超灵的诅咒,超灵的诅咒就是超灵的诅咒 因灭诸苦无真空,故知般若波罗蜜。 许多诅咒立即可以用诅咒的话语来解释 般若波罗蜜多心经
大般若波罗蜜多心经
观自在菩萨行心般若波罗蜜多心经
无明即是一切苦空度,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事
不同的色彩、不同的感受、不同的思想、不同的行动以及对现实的感知都是同样真实的
这个 "舍利子 "是诸法之间的虚空,不生不灭,无垢无净。
无增无减(因为无增无减)
耳、鼻、舌、身、意是无色的,声、嗅、味、触、眼与眼的世界或身体的眼睛是一样的
无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界。
没有衰老,没有死亡,没有痛苦,没有痛苦的集合,没有死亡的方式,没有知识,没有收获,什么都没有
收入故菩萨萨埵垂依般若波罗蜜多故无心
梦见自己跌落在万物之上,因为没有阻碍,也不怕远离万物。
毕竟,归根结底,涅槃是依靠般若波罗蜜多的第三代佛陀
获得无上正等正觉无上正等正觉波罗密多
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等等
般若波罗蜜多心经
据说宣扬真理的人说过许多诅咒的话
捷杰 捷杰 捷杰 捷杰 捷杰菩萨
心经
大般若波罗蜜多心经
观自在菩萨行心般若波罗蜜多心经
无明即是一切苦空度,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事
不同的色彩、不同的感受、不同的思想、不同的行动以及对现实的感知都是同样真实的
这个 "舍利子 "是诸法之间的虚空,不生不灭,无垢无净。
无增无减(因为无增无减)
耳、鼻、舌、身、意是无色的,声、嗅、味、触、眼与眼的世界或身体的眼睛是一样的
无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界。
没有衰老,没有死亡,没有痛苦,没有痛苦的集合,没有死亡的方式,没有知识,没有收获,什么都没有
收入故菩萨萨埵垂依般若波罗蜜多故无心
梦见自己跌落在万物之上,因为没有阻碍,也不怕远离万物。
毕竟,归根结底,涅槃是依靠般若波罗蜜多的第三代佛陀
获得无上正等正觉无上正等正觉波罗密多
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等等
般若波罗蜜多心经
据说宣扬真理的人说过许多诅咒的话
捷杰 捷杰 捷杰 捷杰 捷杰菩萨
心经
般若波罗蜜多心经 观自在菩萨行心般若波罗蜜多心经 五蕴皆空,色受想行识皆空。 诸法空相是不生、不灭、不坏、不垢、不净的。 诸法空相是不生、不灭、不坏、不净、不灭的。 耳、鼻、舌、身、意为无色,声、香、味、触为无色,眼为无色,心为无色,目为无色。 无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界,无意识的世界也是无意识的世界。 无老无死,无苦无死,无知无识,无得无无。 菩萨对般若波罗蜜的执着就是心无所住的原因。 无畏,无惧,无畏,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧,无惧。 毕竟,毕竟,涅槃是般若波罗蜜的结果,取决于三世诸佛。 得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多 大神的诅咒就是大明的诅咒,超灵的诅咒就是超灵的诅咒,超灵的诅咒就是超灵的诅咒 因灭诸苦无真空,故知般若波罗蜜。 许多诅咒立即可以用诅咒的话语来解释 般若波罗蜜多心经
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大般若波罗蜜多心经
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大般若波罗蜜多心经
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无明即是一切苦空度,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事,一切恶事
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